#没有灵魂的旅行,行万里路也只是邮差#

今天,跟着小编一起来感受一下属于正安县新州镇--「尹道真务本堂」的文学气息,拜访追寻名人故里的净土,体验一次黔北文化溯源之旅。

尹道真务本堂是国家级文物保护单位,提到尹道真务本堂,那么就先要认识黔北文化鼻祖--尹珍。
尹珍(公元79~162),字道真,东汉牂牁郡毋敛人,贵州最早见诸文字,最先走出大山,叩问中原文化的著名儒学者、文学者、教育家和书法家。

他是贵州汉文化的传播人,西南汉文化教育的开拓者,数千年来一直受到人们的敬仰,所以后人有“北有孔子,南有尹珍”的评价。

永兴元年(公元153年),学者应奉任武陵郡太守,尹珍虽年已古稀,但仍慕名前往师事应奉,学习图纬。不久汉廷任用尹珍为尚书丞郎,他应诏出仕,官至荆州刺史,功成名就,但年老体弱,遂辞官还乡,重操旧业,将原学馆改名为“务本堂”,矢志育人。
公元162年(桓帝延熹五年)病世,葬于务本堂后,卒年84岁。


尹珍二十岁时,深感家乡荒僻落后,立奋发志,千里迢迢,艰苦跋涉到京都洛阳求学,拜当时儒大家许慎为师,苦学数年,终成大器。

▲尹珍老师--许慎

他不仅是一代经师大儒,并且在书法艺术方面具有极深的造诣,其书法在后数百年间仍享有很高的盛名。

▲尹珍手迹“王师作直四万”摩崖石刻
尹道真务本堂是贵州文化的发祥地,南域文化的发端处。
“务本堂”之名,来自《论语·学而》:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与。”


这里为尹珍当年讲学处,始建年代不详,原为草堂三楹。明万历四十年(1612年)重建,清同治年间(1862--1874年)悉毁,光绪十二年(1886年)再重建。


坐南向北,中轴对称,占地面积850平方米,由大门、两厢、正堂等组成,四周以高10米砖墙维护。正堂面阔三间,通面阔10米,进深三间,通进深9.5米,穿斗式悬山青瓦顶。


大门额横排楷书“务本堂”三字,《贵山联语》中收录有清嘉庆年间贵州巡抚曾燠所写对联:“北学游中原,南天破大荒”,对尹道珍的功绩作了很高的评价。


身处尹道真务本堂,能看见绿意诗韵,领略穿越千年的文学风骨,观美景,赏文学,思前贤。


穿过淡雅典朴的院落,用心倾听犹如觅得知音,我们仿佛能够感受到尹珍先生当年的风骨。


园内古树参天,遮天蔽日,苍劲有力,每月都会有陆陆续续的游客前来参观感悟。


尹珍先生艰苦奋斗一生,为后世留下了丰厚的文化遗产,他一生吟咏不辍,至老不倦的态度是值得我们敬仰和学习的。


一处故里滋养远方的游客,一次出游收获灵魂的感动。尹道真务本堂可以容纳一个时代的记忆沉浮,眼睛捕捉了美景,思想涌动进入身体。


仰慕与崇拜不隔山海,天青色等烟雨,尹珍故里无言静待你。

